Comment les députés à la double voire triple et quadruple nationalité, en sursis, sauvés par un moratoire dont les Congolais attendent toujours le résultat, peuvent-ils décider de changer la constitution? Comment les sénateurs dont la majorité avaient échoué au vote direct, qui ont acheté leur maroquin sénatorial auprès des députés provinciaux peuvent-ils changer une constitustion voté par référendum par les congolais le 18 decembre 2005 ? Comment se taire face à la fourberie des candidats déguisés en " indépendants " qui en fait étaient de l'Alliance de la Majorité Présidentielle, comment accepter qu'ils puissent décider la révision de la constitution, non pas pour le bonheur de la population congolaise mais pour eux-mêmes ? Pourquoi Louis Michel, le controversé commissaire européen, qui aime la République Démocratique du Congo plus que les Congolais eux-mêmes demeure silencieux ? Lui qui s'ést écrié devant les caméras et micros du monde entier, que la démocratie en RDC, c'est son oeuvre ! Pourquoi Louis Michel ne s'offusque pas qu'on veuille réviser " sa " constitution qui n'a même pas deux années d'existence?

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Jésus et Hitler ont dit " Non ". Le premier à la haine et le second à l'amour. Seul le diable songerait à le faire courir dans la même catégorie. Il ya des " non " qui ne sont que des postures, des conforts ou des lâchetés. Il suffit de se mettre à l'écoute du discours dominant pour s'en convaincre: les lynchages à répétition, les bouffées de nihilisme de la bourgeoisie compradore, les défis lancés à des adversaires virtuels ou fantasmés, les assauts donnés à des ennemis déjà à terre, les hallalis et les aboiements, autant d'alibis gesticulatoires destinés à justifier l'acceptation de tout, y compris du pire. Sommes nous en tant que Congolais contraint d'accepter l'inacceptable sans aucune appréciation et récul de notre part. Inspirons -nous de ce qui se passe ailleurs, puisons nos forces dans notre histoire, prenons l'exemple de ceux qui à un moment ou à un autre de leur vie ont dit " Non " tout en connaissant au préalable ce que ce Non leur coûterait.

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L'histoire des médias bégaie et se repète en même temps en République Démocratique du Congo. Les assassinats des journalistes ne suffisent plus, les arrestations intempestives et inopportunes des professionnels des médias ne suffisent plus, les ménaces et intimidations n'ont plus d'en prises, il faut fermer les médias. A chaque fois qu'un gouvernement en République Démocratique du Congo s'en prend aux médias ce qu'il est aux abois et veut se radicaliser. Comment un ministre qui a vécu en exil en France, pays de voltaire, peut une fois rentré au pays se comporter en Ayatollah face au pluralisme médiatique? Comment peut-on fermer les médias qui ont été autorisés à couvrir la campagne officielle des élections présidentielles et législatives qui ont eu lieu il ya un an ?

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Fille du Sénateur Congolais Richard Pendje, Wedia dont la mère est française est née à Paris. Elle a vécu à kinshasa de 5 à 17 ans, c'est à l'obtention de son baccalauréat qu'elle a quitté Kinshasa, la capitale congolaise . Pendant, sa scolarité à l'école française René Descartes de Kinshasa, wedia a joué dans plusieurs pièces de théâtre notamment: le gros chagrins de Courteline; le malade imaginaire de Molière. Wedia est peintre, comédienne, poétesse et écrivaine. Elle revendique son métissage, elle est noire et blanche. Son nom qui a une consonnance particulière signifie " Tout va bien " en " Ngbanka ", " Ngbwaka ", " Bwaka ", " Gwaka " l'une des grandes tribus de la Province de l'Equateur ( Nord-Ouest) de la République Démocratique du Congo.

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