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Commentaires

1. Le jeudi 3 septembre 2009 à 13:30, par Liliane Lubaki

Une chose à retenir et de frappant qui servirait de modèle aux Nations africaines, est la détermination du peuple gabonais dans son rôle d'acteur et de décideur dans le dépouillement du scrutin pour une réelle transparence des résultats.

Nous sommes de Coeur avec le Peuple gabonais pour que Victoire lui soit attribuée: c'est à lui seul de décider de son destin, du modèle de la nouvelle gouvernance de son pays et d'être au Centre des Intérêts du Gabon.

Nous voulons la transparence, sans fraude et irrégularités électorales, comme cela devient coutume en Afrique pour le maintien des dictatures au pouvoir.

Dieu assiste le peuple gabonais et l'Afrique entière,

Liliane Kongo Lubaki

2. Le jeudi 3 septembre 2009 à 13:34, par Liliane Lubaki

pour Ali Ondimba, le nouveau Bongo du Gabon ?
Une chose à retenir et de frappant qui servirait de modèle aux Nations africaines, est la détermination du peuple gabonais dans son rôle d'acteur et de décideur dans le dépouillement du scrutin pour une réelle transparence des résultats.

Nous sommes de Coeur avec le Peuple gabonais pour que Victoire lui soit attribuée: c'est à lui seul de décider de son destin, du modèle de la nouvelle gouvernance de son pays et d'être au Centre des Intérêts du Gabon.

Nous voulons la transparence, sans fraude et irrégularités électorales, comme cela devient coutume en Afrique pour le maintien des dictatures au pouvoir.

Dieu assiste le peuple gabonais et l'Afrique entière,

Liliane Kongo Lubaki

3. Le jeudi 3 septembre 2009 à 14:19, par Roger Puati, théologien

Mobutu ou Kabila? Sommes-nous obligés de choisir notre camp?



Alternative Démocratique pour le Congo

Congo en Légitime Défense



Cher Monsieur Vanhoove,



J'apprécie votre analyse, et si j'écris ce n'est nullement pour entrer dans le jeu
d'invective dirigé vers des personnes individuelles. Je vous rejoins complètement et
aimerais aller plus loin.



Mon propos se veut d'embrasser la réalité congolaise par le biais de son histoire
lointaine et immédiate. Regarder la situation de la RD-Congo par la seule lorgnette
du présent est une faute grave. Et beaucoup de mes compatriotes tombent dans cette
méprise. La crise du Congo, mon pays, puise sa substance dans une histoire qui ne
doit en aucun cas être occultée sous peine de retomber dans les ornières du passé.



Aujourd'hui, il est clairement établi que celui qui se fait appeler « Joseph Kabila
Kabange » est un imposteur doublé d'un incompétent. Sujet rwandais, il a servi dans
l'Armée Patriotique Rwandaise dans la conquête du pouvoir à Kigali par le Front
Patriotique Rwandais de Paul Kagame. Venu dans les bagages de Laurent-Désiré Kabila,
dont les circonstances de la mort restent inexpliquées jusqu'à ce jour, il s'est
hissé à la tête d'un pays qui n'est pas le sien, grâce à des complicités extérieures
d'abord et à des collaborations intérieures ensuite. En tant que Congolais, lutter
pour le départ de « Joseph Kabila Kabange » du pouvoir est non seulement un devoir
patriotique, mais une question de fierté nationale. Car la fonction de Chef de
l'Etat, dans quelque pays que l'on se rende, exige la transparence la plus totale
sur la biographie de la personne qui incarne cette illustre fonction. Toute
négligence en cette matière est fatale pour une nation, et c'est le cas du Congo
aujourd'hui.



Ceci étant dit, nous avons souvent exploré les causes externes de la situation du
Congo et nous ne nous sommes pas privés de désigner les responsables étrangers de
nos malheurs, en reculant à des siècles d'histoire : Léopold II, le Royaume de
Belgique, les Etats-Unis d'Amérique etc.. Moi-même, je l'ai fait. La dernière fois
c'était mon billet intitulé Réponse d'un Congolais à Madame Hillary Clinton,
Secrétaire d'Etat des Etats-Unis d'Amérique. C'est notre devoir de le faire, c'est
notre droit de le rappeler, car notre survie en tant que nation en dépend.
Seulement, je suis catastrophé lorsque j'observe la complaisance voire la cécité qui
frappe mes compatriotes, dès lors qu'il s'agit d'analyser sérieusement les causes
endogènes de nos malheurs. Beaucoup ne sont même plus capables d'examiner l'histoire
de notre pays avant 1997. Est-ce par paresse intellectuelle, par amour-propre, par
appartenance tribale ou ethnique ou par simple calcul personnel ? Cette obligeance
et ce manque de sincérité à l'égard de nous-mêmes constituent notre pire ennemi. Ce
n'est pas l'étranger qui plombera notre avenir, c'est ce manque de froideur dans la
reconnaissance complète, sincère et conséquente de nos irresponsabilités et notre
inconscience qui compromettront demain les espoirs que nous portons tous de
construire un Congo nouveau.



Froidement, voici les causes internes, c'est-à-dire la part congolaise dans la
situation présente de notre pays : dès 1960, des compatriotes ont cédé aux sirènes
des parrains étrangers qui leur promettaient protection, richesse et gloire pour
imposer deux sécessions au Congo nouvellement indépendant. L'argent qu'ils ont
laissé à l'étranger sous des noms d'Etats qui n'existent plus est juridiquement
irrécupérable. Mais là n'est pas l'essentiel. Ces trahisons ont donné un signal fort
aux étrangers que le Congolais est un être égoïste, facilement corruptible et prêt à
sacrifier l'intérêt national au profit de son bien-être personnel. Et c'est ce filon
qui, de cesse, est utilisé depuis lors par les puissances extérieures pour casser
les ressorts de notre élan commun vers un développement intégral. Des noms ?
Tshombé, Kalondji, Mobutu, Laurent-Désiré Kabila. Notre mal se situe à cet endroit :
les nôtres acceptent de se faire acheter et se désolidarisent du reste du peuple
pour nourrir leur ventre. Laurent-Désiré Kabila qui a « engendré » « Joseph Kabila
Kabange » n'est donc pas une génération spontanée. Il est héritier d'une théorie de
trahisons dont notre élite s'est faite championne. Aussi, les conséquences terribles
du kabilisme trouvent leurs racines nourricières dans le mobutisme. Vouloir faire le
procès du kabilisme en épargnant le mobutisme sous le fallacieux argument d'une
macabre comptabilité de victimes congolaises c'est renvoyer aux calendes grecques le
vrai diagnostic dont le malade Congo a tant besoin pour être soigné et guéri.
Convoquer Mobutu dans l'analyse de ce que vit le peuple congolais aujourd'hui n'est
pas « tirer sur le corbillard », comme j'ai pu le lire quelque part. La mort du
dictateur ne peut prétendre avoir le pouvoir d'effacer l'histoire de son système
politique et ses conséquences dévastatrices sur la situation actuelle que traverse
notre pays. De même que les conséquences des pouvoirs léopoldien et belge ont leur
part pesante dans les souffrances des Congolais. L'histoire du mobutisme n'est pas
l'exclusivité de Mobutu, encore moins de ceux qui se réclament de son idéologie. Le
fait Mobutu est aujourd'hui une part du patrimoine historique et politique du peuple
congolais, lequel peuple a déjà esquissé sa condamnation de cet odieux système lors
des travaux de la Conférence Nationale Souveraine, condamnation qu'une instance
nationale spéciale devra encore sceller en dégageant le degré de responsabilité des
principaux acteurs morts ou vivants. C'est un devoir pédagogique pour tout notre
peuple. Et c'est à ce prix et à ce prix seulement que tout Congolais s'engageant
dans la vie publique comprendra que l'intérêt national, hier, aujourd'hui comme
demain, prime sur les calculs individuels.



« Si un pays comme l'Allemagne se fait attaquer par le Grand Duché de Luxembourg,
c'est la faute à l'Allemagne », dixit un député britannique. Cet élu anglais ne
voulait pas dire par là que le Rwandais Kagame a raison de faire sa sale besogne
chez nous. Il mettait simplement le doigt sur nos insuffisances. S'il n'y avait pas
eu Mobutu, il n'y aurait pas eu Kabila. Avoir 32 ans de pouvoir absolu sur un pays
et l'affaiblir au point qu'un pays comme le Rwanda se permette d'opérer au Congo
comme il le fait depuis 14 ans, c'est bien la responsabilité de Mobutu et de son
équipe. Certes « Joseph Kabila Kabange » n'a pas jugulé l'hémorragie en créant une
véritable armée nationale digne de ce nom (il ne le fera pas parce que ce n'est pas
dans son intérêt et dans son agenda), et que Kabila a tout faux d'avoir accepté de
se faire acheter par les Etats-Unis, la Grande-Bretagne, l'Ouganda et le Rwanda.
Mais comment Laurent-Désiré Kabila aurait-il réussi à arriver jusqu'à Kinshasa si le
pays était réellement défendu par une armée à la hauteur du prestige de notre nation
et à la verve verbale du Maréchal ? C'est ma question à ceux qui se réclament encore
du mobutisme. « Après moi, c'est le déluge », aimait répéter Mobutu. Cette
prédiction ne voulait en aucun cas dire que Mobutu était tellement indispensable à
notre pays que son départ nous serait fatal. Non ! Comme l'arbre cache la forêt,
Mobutu savait, par la profondeur et le degré de destruction que son règne avait fini
par infliger à notre pays, que sa disparition allait dévoiler l'état véritable du
Zaïre, grand par le bluff du dictateur mais petit à cause de l'incurie de son
régime. C'est le spectacle désolant auquel nous sommes conviés aujourd'hui : le
grand Congo rendu insignifiant par des irresponsables. Ces derniers ont eu 32 ans
pour faire le boulot.



Et que cela soit clair pour tous mes compatriotes, condamner le mobutisme n'est pas
condamner une province quelconque de notre pays. Car le mobutisme fut un système
clientéliste qui, pour se maintenir, a pris dans ses filets des fils et des filles
de toute origine sur l'étendue du territoire national. On peut donc raisonnablement
être originaire de la même région que l'ancien dictateur, sans pour autant se sentir
obligatoirement solidaire des méfaits commis par le pouvoir du Mpr-Parti-Etat.



Rappelons le fait historique déterminant suivant : le régime agonisant de Mobutu
avait tout fait pour empêcher la tenue de la Conférence Nationale Souveraine. Il
cèdera finalement devant la ténacité du peuple qui, au prix de son sang, la
réclamait. Le même pouvoir multipliera les obstructions pour empêcher les
institutions issues de la Conférence Nationale Souveraine de fonctionner
normalement. Autrement dit, Mobutu et son cercle des fidèles ont tout fait pour que
le Zaïre d'après la CNS ne fasse ses premiers pas sur le chemin de la démocratie.
Que les Congolais n'oublient pas que le gouvernement Tshisekedi issu de la
Conférence Nationale Souveraine a été méprisé par Mobutu et les siens, et Etienne
Tshisekedi interdit de Primature. Fait inédit : le gouvernement légal, Tshisekedi et
ses ministres, parallèle à celui nommé unilatéralement par Mobutu, se réunira de
manière hebdomadaire au domicile du Premier Ministre à Limete. Ces chicaneries du
petit cercle de Mobutu empoisonna tellement le climat et bloqua les institutions de
la République que la vie des Congolais en devint intenable. C'est donc ce
pourrissement de la situation, dont le seul responsable est le cercle de Mobutu, qui
a décidé les puissances extérieures, dont les Etats-Unis d'Amérique qui avaient déjà
demandé au Maréchal de quitter le pouvoir, de créer le diabolique phénomène Kabila
pour faire « place nette » à une situation plus claire. Or, il s'avère aujourd'hui
que c'est le peuple congolais qui paie à la place de Mobutu et ses dignitaires. Car
aujourd'hui, certains d'entre eux se remplissent les poches à Kinshasa, dont le
propre fils du dictateur. Voilà l'analyse que nous avons l'obligation de faire,
d'accueillir avec le froid de la lame dans nos cours de Congolais et d'assumer avec
honnêteté intellectuelle.



Au nom du combat que TOUS les Congolais, je souligne bien TOUS les Congolais, avons
à mener pour l'avènement d'un Congo d'espérance, de solidarité et de bonheur
partagé, la méprise serait d'oublier que des compatriotes congolais nous ont mené là
où nous en sommes aujourd'hui. Ce devoir de mémoire, contrairement aux dires de
certains, ne nous écartera pas de l'objectif que nous voulons atteindre, à savoir la
libération de notre nation, au contraire elle est une preuve de maturité politique
qui signifiera à tous, Congolais comme étrangers, que cette fois-ci, nous
n'accepterons pas de nous faire avoir comme par le passé. Seul le peuple congolais,
dans le cadre d'une justice républicaine, devra statuer la responsabilité de chacun
dans le mobutisme comme dans le kabilisme. Les crimes de sang, les crimes
économiques contre l'Etat, la trahison de la nation ne peuvent être absous par le
temps. Justice républicaine, à mon avis, ne signifie pas vindicte populaire, mais le
droit doit être dit. Car l'impunité est une gangrène qui alimente l'arrogance des
criminels et désespère les victimes. Lisez bien mon nom : si je pleure encore un
colonel de la famille, « liquidé » par Mobutu, les nombreuses familles endeuillées
par le mobutisme ne peuvent être consolées par la simple comparaison au nombre de
morts du kabilisme que les véritables patriotes condamnent tous. Je terminerai par
cette citation du théologien allemand Jürgen Moltmann : « La mémoire des acteurs est
toujours courte, mais les souvenirs des victimes durent longtemps ».

Le Congo n'a qu'un seul destin : être GRAND.

4. Le jeudi 3 septembre 2009 à 16:15, par kacia

L'histoire répond à la théologie de Puati;
Je suis très peiné de lire des dérives d'un spécialiste en discours sur Theos.La première dérive est la nationalité rwandaise attribuée ascientifiquement à Joseph Kabila; la deuxième est l'incompétence que le théologien a découverte en celui qu'il considère comme l'imposé des occidentaux; Et il y en a encore. Ce débat révolu revient alors que je voulais réagir par rapport à l'aujourd'hui politique du Gabon.Vos analyses remettent en cause vvos qualités de théologien. Attention à moins que votre theos ait le d en minuscule.Quelle a été votre réaction lorsque Lumumba a été assassiné? Lorsque Tshisekedi a été neutralisé? Lorsque les Kasaiëns ont été refoulés et ramenés au Kasaï comme des eclaves? Lorsque Laurent Désiré Kabila a été assassiné? Ne faites pas du mauvais marketin pour vos propres poches. Aidez les internautes congolais à réfléchir sur le congo.
Merci

5. Le jeudi 3 septembre 2009 à 20:01, par afrique

que dieu le tout puissant benisse les peuples gabonnais et l oppostion,, maudit soit les blancs et surtout les francais de generation en generation,car ils ont privee la voix du faible.

6. Le jeudi 3 septembre 2009 à 20:20, par Musengeshi Katata

Non, monsieur Roger Puati, le Gongo n´a pas que le destin de devenir grand, il a d´abord et avant tout le devoir de vaincre ses contradictions et sortir de sa médiocrité mentale et intellectuelle; alors et alors seulement, si ses élites sont douées, réalistes et ordonnées vers le progrès et la productions des moyens et instruments nécessaires à l´entreprendre et le briguer, alors seulement les choses iront mieux. Croire à la grandeur de la RDCongo comme une invocation biblique sans pour autant commettre les efforts requis par ces ambitions ou sans se donner la peine d´en remplir les conditions exigeantes...c´est faire un bête prière ténébreuse au coin de la rue et croire que la grandeur ou le bonheur tombent miraculeusement du ciel ! Or, comme tout le monde le sait, ni la technique, ni la science ou la créativité industrielle n´est un produit du hasard; ce sont plutôt les résultats de dur labeur, de constance et d´assiduité à se parfaire. Cela ne m´étonne pas d´un théologien de tenir un propos autant irréaliste qu´aveuglement passionnel. Tout cela nécessite un effort, un amour de la précision et de la recherche objective qui dépasse le stade de la croyance bornée et béatement suffisante. Notez que je ne crois pas qu´un théologien quelque soit-il soit en mesure d´appréhender ce qui est abolument rationnel, d´ordre purement socioculturel et économique. Pour cela la croyance abrutit trop la raison et l´entendement.

A Liliane Lubaki. Chère amie, votre passion pour l´Afrique vous honore, seulement, voyez-vous, ce n´est pas parce que des peuples ignorants ou dépassés par leurs problèmes élisent un nouveau dictateur ou un successeur désigné de la francafrique que pour cela les choses vont aller mieux. Il faut encore que ce nouveau condidat soit assez intelligent, objectif et ambitieux pour son peuple pour changer les choses au mieux. Tout au plus dans cette histoire, et cela a lieu actuellement dans toute l´Afrique, le peuple, dans son innocence et son désarroi, se met lui-même la corde au cou.

C´est vous dire qu´il ne s´agit pas seulement de voter ou faire valoir sa voix ou son droit de vote; il faut aussi que ceux qu´on élit connaissent leurs problèmes et soient assez doués pour exercer valablement leurs devoirs de représentation et de conduite des intérêts du peuple qui les a élu.

Cela fait depuis bien longtemps que nous avons acquis l´indépendance et malgré tout, cette indépendance semble de jour en jour se vider autant de ses contenus réalisants, que de l´espoir qui aurait dû y naître ou y être cultivé. Personne ne se demande pourquoi ? Personne ne se rend compte qu´au lieu d´aller de l´avant, de sortir de l´indigence économique et subvenir à ses propres besoins l´Afrique, cependant, tournait le dos douloureusement à tout cela ? Qu´est-ce qui se passe avec l´intelligence africaine, que diable ? Personne ne voit-il qu´il ne s´agit pas seulement de voter, mais bien d´élire des africains capables et responsables afin que ceux-ci viennent défendre brillamment les intérêts et les attentes légitimes des leurs ?

Ceci pour vous dire, chère Liliane Lubaki, qu´il ne s´agit pas seulement en Afrique de répondre á une procédure civile du vote; il y se pose aussi un problème des plus importants: celui des élites capables et averties. Ici je vous citerai Bernardin Mungul Diaka, un brillant dialecticien politique RDCongolais aincien ambassadeur plénipotentiaire auprès du Royaume de Belgique qui disait: "Quand le moteur d´une automobile est en panne, remplacer le chauffeur ne résout aucun problème !" Et j´ajouterai ici: donner une nouvelle laque à cette voiture, non plus.

Si nous voulons vraiment le progrès en Afrique, nous devons d´abord investir dans les hommes qui doivent soutenir et porter le fier étendard de ce progrès. Or, à voire l´état et le niveau intellectuel et innovateur des universités, des écoles techniques, des écoles secondaires et professionnelles actuelles...je me demande si on n´était pas, aveuglé par le poids irrésolu de ses contradictions passées, par un réalisme social et économique plus euphorisant qu´objectif...qu´on était tout simplement, par manque d´objectivité et de discipline rationnelle, entrain de se mener royalement en bateau ! Or, de l´autre côté de la palissade du monde extérieur, les autres se développaient à un rythme infernal et nous imposaient autant leurs besoins que leurs exigences économiques, commerciales et culturelles ! Faut-il être bien aveugle pour ne pas l´avoir compris !

Devenir grand ? Oh oui, aussi grand que le soleil. mais connait-on l´histoire de la légende d´Icare...qui se brûla pour avoir défié la lumière. Sans industrie diversifiée et performante, sans technicité éprouvée, sans économie organisée et disciplinée, sans ingénieurs et chercheurs créatifs et ambitieux ? Faut pas rêver, Il y a du travail à faire, beaucoup de travail. Ou ceux qui qui lancent de telles invocations dans l´air sont complètement idiots, bêtement subjectifs et irréalistes. Alors quoi, même pas capable de réfléchir logiquement ? oh, là, là, ces rêves trompeurs de grandeur ! Faut revenir sur terre, tout simplement, et mettre un pas aprés l´autre; c´est dur, mais tout le monde est passé par là.

Musengeshi Katata
"Muntu wa Bantu, Bantu wa Muntu"
www.realisance.afrikblog.com

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