UNESCO: La théocratie est un danger pour la démocratie !

Par Freddy Mulongo, samedi 20 février 2010 à 14:42 :: radio :: #718 :: rss

Vendredi 18 février 2010, dans la salle de presse de l'Unesco, lorsque Madame Irina Bokova, Directrice générale de l'organisation onusienne donne la parole aux panelistes dont la journée marathon dédiée à la paix et au dialogue entre les cultures, on comprend tout de suite que leur différence de point de vue est une richesse qui pourra faire avancer le schimilibic. Comment gérer voire séparer les religions du sphère public ? En sachant que les politiques instrumentalisent les religions aux fins politiques.

Monseigneur Laurent Monsengwo Pasinya, archevêque de Kinshasa, l'un de vingt paneliste sur la paix, dialogue entre cultures et Freddy Mulongo.©UNESCO/Michel Ravassard

Freddy Mulongo et Wole Soyinka, Prix Nobel de littérature 1986. La théocratie est un danger pour la démocratie est son cri de coeur.©Agence Globepix/Xavier Mouthon

Pour Kjell Magne Bondevick, ancien Premeir ministre de Norvège à deux reprises ( 1997-200 et 2001-2005), fondateur et président du Centre pour la paix et les Droits de l'homme d'Oslo. De février 2006 à juin 2007, il a été envoyé spécial des Nations Unies pour la situation humanitaire dans la Corne de l'Afrique, Kjell Magne Bondevik croit que les religions sont au coeur de défi. Elles engendrent les tensions et conflits. Les religions et les cultures ne se connaissant pas d'où les stéréotypes ennemis.

Les sources de conflits étant souvent: le problème d'accès aux ressources, la religion et la politique. Les politiques n'hésitent pas à instrumentaliser la culture et la religion à des fins politiques.

Pour arriver à la reconciliation et la paix dans le monde, il faudra rassembler au delà des frontières. Les politiques comme les religieux ont une lourde responsabilité. Coexister signifie dialoguer et celui-ci est un processus en continu". Kjelle Magne Bondevik qui est diplômé de théologie de la Faculté libre de théologie de Norvège ssait de quoi il parle.

Prix Nobel de littérature, Wole Soyinka est l'un des plus grands écrivains africains. Dramaturge négérian, poète, romancier et essayiste, il apublié plus de 30 ouvrages et participe à plusieurs Organistaions internationales consacrées à la culture et à la défense des droits de l'homme. Pour Wole Soyinka:" la religion se trouve dans le domaine public parce qu'il participe à l'enrichissement de l'individu. C'est la théocratie qui doit être deparé de la gouvernance. La théocratie menace la paix mondiale."

Monseigneur Francesco Follo, Prélat d'honneur de sa sainteté au Vatican depuis le 27 mai 2000, observateur permanent ermanent du Saint Siège auprès de l'Unesco, pense "qu'il ne faudrait surtout pas reduire les conflits de religions entre l'islam et l'Occident. Il faut aussi penser à l'Afrique. Au Soudan, à Darfour, il ya eu plus de 300.000 morts intramusulmans. Les Occidentaux qui vivent confortablement dans leur cocons ne se sentent pas concernés. Le monde est entrain de tomber en miettes car il ya plus des frontières. Apprenons à tolérer les autres. L'autre quelqu'il soit ! Nous ne sommes pas nés pour vivre comme des animaux mais avec vertus et connaissances. Or c'est l'ignorance de l'autre qui crée des préjugés."

Mustafa Ceric, Grand Mufti de Bosnie-Herzégovine, qui après un séjour aux Etats-Unis, devient en 1987 Imam principal à Zagreb en Croatie, sa mosquée est un des centres intellectuels et spirituels des bossniques musulmans. Grand Mufti de Bosnie-Herzégovine depuis 1993, il est membre du Conseil européen de responsables religieux (CMRP), affilié à la Conférence Mondiale des Religions pour la Paix a dit que " la religion est une foi, c'est-à-dire un rituel collectif pas seulement une attitude individuelle. Il faut l'accepter et encourager le dialogue religieux."

Madame Atiya Inayatullah qui a consacré une grande partie de son travail au planning familial au Pakistan. Elle reconnue comme l'une des spécialistes mondiale de la planification des populations. Ancienne Présidente du Conseil exécutif de l'Unesco, elle est réputée pour ses interventions dans les domaines des relations internationales, des droits de l'homme, de l'égalité des sexes et du développement social au niveau international qu'au Pakistan. Pour elle, "tous les ismes: islamisme, terrorisme... poussent à l'islmophobie, angle d'aveuglement pour certains esprits étroits. D'où le syndorme de la vengeance de ceux qui se sentent lésés et visés. Il faut impérativement organiser des forums de dialogue."

L'émotion est son comble chez les confrères dans la salle de presse, lorsque May Chidac, journaliste libanaise, présensatrice vedette du journal télévisé de la Lebanese Bradcasting Corporation depuis son lancement en 1985, elle avait échappé par miracle le 25 septembre 2005 à une tentative d'assassinat à la voiture piégée qui la laissera partiellement handicacapée. Rentrée au Liban le 12 juillet 2006, elle restera active sur la scène médiatique en animant notamment une émission politique hebdomadaire "Bi Kol Jor'a" sur LBC dont elle démissionnera le 3 février 2009.

May Childiac pose la question de savoir si la liberté de presse est un combat ou un dialogue ? Faut-il nécessairement dialoguer avec les poseurs de bombes ? Ceux qui emprisonnent ? Font des arrestations arbitraires ? Tuent à tour des bras ? Terrorisent les journalistes et les empêcheurs de tour en rond ? A chacun son choix de réponse.

En République Démocratique du Congo on sait aujourd'hui que la "Congolité" a été utilisée pour de visions électoralistes par ceux-là mêmes qui se disaient victimes du concept mais comme par hasard ce sont eux qui écument tous les pouvoirs au Congo-Kinshasa. Dommage que les étouffeurs de libertés de la fameuse Haute Autorité des Médias (HAM) et la Commission Electorale Indéendance (CEI) aient la mémoire courte.

Et les Eglises et les serviteurs de Dieu pour les élections Louis Michel de 2006 qui avaient pris position ouvertement pour un candidat plutôt que les autres, ont-ils leur conscience tranquille ?

Lorsque les religieux, les religions sont instrumentalisés par les politiques pour de fins politiques, n'est-ce pas un danger pour une démocratie balbutiante dans un pas pré-démocratique comme la RDC ?

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Commentaires

1. Le samedi 20 février 2010 à 16:46, par Lumona Henrique Simao Ladeira

IL NOUS FAUT DANS LE MONDE UNE NOUVELLE GENERATION DES POLITIQUES CATHOLIQUES POUR FAIRE AVANCER LA DEMOCRATIE DE PARTICIPATION EN APLIQUANT LA DOCTRINE SOCIALE DE L'EGLISE. MERCI.
LUMONA LADEIRA.-

2. Le samedi 20 février 2010 à 17:03, par alfredo kasololo

Que peut-on dire de ceux qui étouffent la culture pour se maintenir au pouvoir refusant à leur population de se confirmer dans son identité ? Être hutu ou tutsi c'est une fierté, et non pas être ennemie de l'autre qui n'appartient pas à mon ethnie.

Je fais allusion ici à la politique du gouvernement minoritaire tutsi de Paul Kagame, du Rwanda, qui s'efforce à affirmer qu'il n'existe pas un rwandais hutu ni un rwandais tutsi. Ils sont tous rwandais.

Tous les pays qui se développent progrès sur le plan économique, sociale et politique dans la diversité. Les États-Unis, par exemple, constituent une puissance dans la diversité: anglo-saxon, irlandais, noirs descendants d'afrique, populations hispaniques, etc.

De son temps, aussi, la Russie soviétique a joué un prépondérant sur le plan militaire et politique dans le concert des nations avec sa diversité culturelle et religieuse.

La culture tout comme la croyance constituent l'âme d'un peuple. C'est la culture et la croyance qui permettent à un peuple de résister à toutes sortes d'influence étrangère. Un peuple qui ignore sa culture et se livre à toutes sortes de croyances étrangères, c'est un peuple qui se condamne à l'humiliation, à la domination sous toutes se forme.

Je sais qu'au Congo, mis en part la persécution des balubas au Katanga, au début des années 90, on est environs plus de 400 ethnies qui ne se sont jamais entretuées à la manchette. Mais notre subordination aux croyances étrangères (christianisme, islamisme) avec la multiplication de sectes laissent entrevoir que nous sommes un peuple sans repère historique. Et pourtant...

Alfredo K

3. Le samedi 20 février 2010 à 19:23, par MATHY

JE SUIS D ACCOERD AVEC CEUX QUI DISENT QU IL N EST PAS BON D INSTRUMENTALISER LA RELIGION A DES FINS POLITIQUES. POUR LE CAS DE LA RDC, C EST UN VERITABLE SCANDALE, LES EGLISES DE REVEILLE SONT EN TRAIN DE SPOLIER LA POPULATION EN LEUR PROMETTANT DES MIRACLES POUR TROUVER DU TRAVAIL, POUR TROUVER UN MARI, POUR AVOIR DE L ARGENT ET REUSSIR DANS LES AFFAIRES ETC ETC. LES GENS SONT DEVENUS PARESSEUX, ATTENDANT LES MIRACLES A LONGUER DES JOURNEES. L ETAT CONGOLAIS QUI DEVAIT SEVIR, LAISSE FAIRE, EN DISANT QUE TANT QUE LA POPULATION EST OCCUPEE A L EGLISE, JE PEUX TOUT ME PERMETTRE, CA SERA SANS CONSEQUENCES.
DIEU N A T IL PAS DIT, QU ON NE MANGERA QU A LA SUEUR DU FRONT? IL Y A PLUS DE 30.000 EGLISES DE REVEIL A KIN!!, PARFOIS ON EN TROUVE 5 OU 10 SUR LA MEME AVENUE, A PARTIR DE 10H DU MATIN, LES BAFLES FONT RETENTIR LES MELODIES, APPELANT LES MIRACLES DE DIEU.
IL N Y A PAS MOYEN QUE LES ENFANTS FASSENT LE DEVOIR LE SOIR, LES HYPERTENDUS MEURENT A CAUSE DES BRUITS, LE CONGO SE MEURT CAR IL N Y A PLUS D ETAT.
EN DEHORS DE CET ASPECT NEGATIF, LES RELIGIONS PEUVENT DEVENIR UN CARREFOUR DE RECONCILIATION DES PEUPLES DE DIEU. POUR LES CHRETIENS PAR EXEMPLE, QUI CROIENT EN JESUS CHRIST COMME FILS DE DIEU ET SAUVEUR, POURQUOI NE PAS NOUS METTRE ENSEMBLE , NOUS RECONCILIER ET ACCEPTER NOS DIFFERENCES. TOUTES LES RELIGIONS PRONNENT L AMOUR, L AMITIE ET LA FRATERNITE, SI LES CRETIENS PEUVENT CONSOLIDER CES PRENCIPES, ON PEUT ARRIVER A EVITER LES CONFLITS OU A LES REGLER PAR LA NON VIOLENCE.
LE GOUVERNEMENT CONGOLAIS DEVRAIT SE PENCHER SERIEUSEMENT SUR CETTE QUESTION, POUR EVITER L INSTRUMENTALISATION DES RELIGIONS PAR LES POLITICIENS QUI QU IL SOIT. L EGLISE DOIT RESTER AU MILIEU DU VILLAGE, POUR NE S OCCUPER QUE DE L ESPRIT, DE LA CONSCIENCE ET D EDUQUER LA POPULATION SUR L IMPORTANCE D UNE ELECTION, POURQUOI VOTER ET POUR QUI VOTER, SANS CITER LES NOMS.
LE SOUS DEVELOPEMENT EST UN FREIN POUR LE DEVELOPEMENT D UNE NATION, ET LES EGLISES PEUVENT S OCCUPER DE L EDUCATION DES MASSES, LE CIVISME, LE PATRIOTISME, LE NATIONALISME, EXPLIQUER A LA POPULATION, DONC AUX FIDELES LES SIGNIFICATIONS DE CES NOMS.
MERCI POUR VOTRE PATIENCE ET TEL A ETE MA CONTRIBUTION A CE DEBAT. MAYHY

4. Le samedi 20 février 2010 à 21:21, par Jacques Lumbwele

"LA THEOCRATIE EST UN DANGER POUR LA DEMOCRATIE !" constitue un theme extremement important a examiner.

Point n'est besoin d'affirmer que les fameuses Eglises de reveil, qui envahissent l'Afrique,sont destinees a abrutir et endormir les poupulations, au profit des politicards.

C'est pourquoi, bien qu'athee, j'ai toujours soutenue la THEOLOGIE DE LA LIBERATION pratiquee notamment en Amerique latine.

Par ailleurs, j'invite les gens honnetes, epris de paix et de justice, a denoncer tous les extremistes religieux du monde.

Enfin, il m'est un agreable devoir de remercier MATHY pour sa brillante analyse !

5. Le dimanche 21 février 2010 à 12:31, par Mupoya

Je suis surpris qu'il existe des personnes qui osent affirmer qu'ils sont Athée, d'abord c'est l'ingratitude, car vous etes en bonne santé et vous avez eu cette grace d'étudier. Les baffles des églises font mal et celles des débits de boisson, non. L'église ne peut seulement s'occuper de l'esprit elle s'occupe de l'homme entier. Voila pourqoui pour la plupart des Caritas ce sont les églises qui les tiennent et les meilleurs écoles ont été tenues par les églises. Le probleme c'est que le chretien est hypocrite. La journée il a le chapelet, la nuit il a une arme pour tuer. Si Il faut etre chretien pour éviter la censure publique cela ne va pas. Le proble chez nous est que nombreux ne sont pas encore convertis, que ce soit les pretres ou les pasteurs. Nombreux le sont devenus non par vocation mais, issus des familles pauvre, pour un gaim matériel. Les pasteurs ou les pretres qui s'empoisonnent pour gagner le poste occupé par tel ou qui prennent nos femmes. Entre nos tous ceux qui dirigent, les dimanche ne sont-ils quelque part pour prier. Que preche-t-on à l'église, c'est ce qu'ils appliquent/ Jamais nos civilisations traditionnels n'ont été un modele. Ne pas manger la nuit et oublier la bouche.
Commencons par nous convertir. Il n'y a pas meilleur gouvernememt que celui diriger par DIEU. nE VOUS LEURRER point.
KALOMBO MUPOYA

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