La 85e Semaine sociale de France, a réuni quatre mille chrétiens pour réfléchir à la question des migrants, un sujet qui suscite de nombreuses tensions, y compris à l’intérieur des Églises D’emblée Jérôme Vignon, président des Semaines sociales de France, a prévenu les 4 000 participants qui se sont pressés du vendredi 26 au dimanche 28 novembre au Parc floral de Paris, pour cette 85e édition : « Ce sujet suscite un malaise, des prises de positions conflictuelles et divise même les chrétiens. » Thème complexe en effet que celui choisi cette année – « Migrants, un avenir à construire ensemble » –, car « il remet en cause nos représentations, nos préjugés, notre foi », toujours selon Jérôme Vignon qui constatait n’avoir « jamais reçu autant de courriers contradictoires » qu’avant cette Semaine sociale.

Florence Boreil (à droite), Responsable Programmes France (Asile et Lieux privatifs de liberté) de l'ACAT-France. Photo Réveil-FM

ACAT-France contre la Torture ! Photo Réveil-FM

Florence Boreil et les membres d'ACAT-France. Photo Réveil-FM

Certes, tous les chrétiens sont d’accord pour reconnaître, comme l’a rappelé Mgr Luigi Ventura, nonce apostolique en France – lisant un message du cardinal Tarcisio Bertone, secrétaire d’État de la Curie romaine –, que « tout migrant est une personne humaine qui possède des droits fondamentaux inaliénables ».

Certes encore, tous les chrétiens sont invités à mettre en pratique, comme l’a dit le pasteur Claude Baty, président de la Fédération protestante de France (qui a justement fait de 2010 une « Année des migrations »), la fameuse affirmation du Christ : « J’étais un étranger et vous m’avez accueilli » (Mt 25, 35). Certes enfin, tous sont invités à se souvenir, comme l’a exprimé Mgr Jean-Charles Descubes, archevêque de Rouen et président du Conseil famille et société, que « le peuple d’Israël a été immigré en Égypte » (Dt 10, 19)...

La base ne les suit pas toujours sur les grands principes éthiques

Pourtant, les responsables savent que la base ne les suit pas toujours sur ces grands principes éthiques et leur reprochent parfois une certaine naïveté dans leurs prises de position sur le fait migratoire. Côté catholique, de nombreux pratiquants ont exprimé leur désaccord avec les évêques concernant les Roms cet été. Côté protestant, le pasteur Jean-Arnold de Clermont, président du Service protestant de mission Défap, sait qu’« une parole publique n’a de sens qu’insérée dans la pratique d’accompagnement au quotidien des migrants ».

Le stand de la semaine sociale

Une organisation de taille ...pour 4000 personnes ! Photo Réveil-FM

Partage, dialogue et échanges ont caractérisés la 85e semaine sociale de France à Paris-Vincennes. Photo Réveil-FM

D’où l’importance de ces trois journées pour réfléchir sereinement et sortir des schémas réducteurs, en présence d’experts, de parlementaires, d’hommes d’Église… mais aussi d’immigrés. Ainsi, le Haïtien Lamartine Valsin, comptable salarié, récemment régularisé, qui s’est décrit, à son arrivée à Paris en 2005, comme « un malvoyant dans un labyrinthe ». Ou encore la Chinoise Yang Fenqun, travailleuse sans papiers, qui a découvert la lutte syndicale pour défendre cette « liberté, égalité, fraternité » qui la faisait rêver. Ces témoignages ne voulaient rien prouver, mais seulement aider à incarner les réflexions, pour mieux comprendre les enjeux et les concepts. Dominique Schnapper, sociologue et ancien membre du Conseil constitutionnel, s’est d’ailleurs employée à distinguer, dans le concept d’intégration (désormais préféré à celui d’assimilation) le processus social d’intégration et la dynamique culturelle. C’est de cette « discordance » que naissent les problèmes sociaux, comme l’a évoqué également Anousheh Karvar, franco-iranienne, secrétaire nationale de la CFDT et membre de la Haute Autorité de lutte contre les discriminations et pour l’égalité (Halde), en appelant le gouvernement français à « autoriser les statistiques ethniques », incontournables si l’on veut mesurer l’intégration et mieux cibler les populations à aider.

Se faire entendre et de donner du courage à la politique

Il s’agissait aussi de ramener les enjeux de l’immigration à leur juste proportion. François Héran, directeur de l’Institut national d’études démographiques (Ined), a montré que, sur les millions de gens qui chaque jour dans le monde traversent des frontières, les migrants ne sont que « 1 sur 400».

Enfin, il fallait bien poser la question de l’islam. Une question que Dounia Bouzar, qui a créé son propre cabinet de recherche et de conseils sur l’application de la laïcité et la lutte contre les discriminations, se refuse à considérer comme « spécifique ». Elle rappelle que « les musulmans sont des hommes comme les autres : ils ne sont pas déterminés par l’islam, mais, au contraire, ce sont eux qui le déterminent, en interprétant les textes en lien avec leur culture, leur époque. »

Ces réflexions ont été reçues par des chrétiens venus de toute la France, fortement engagés dans ce domaine et qui, sur le terrain, font face à des situations complexes. Comme dans l’Hérault, où l’on voit un afflux de Gitans et d’immigrés originaires du Moyen-Orient, du Maghreb et d’Afrique noire, et où il est important, selon l’archevêque de Montpellier, Mgr Guy Thomazeau, d’« aider à surmonter les réactions de peur ».